7. Sonntag nach Trinitatis

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Gottes Wort weist den Weg zum Frieden – in uns und in der Welt. Für Gerechtigkeit, für Frieden, für ein Licht, das unsere Wege hell macht

Zwischen Pfingstwunder und Gegenwart bleibt die unbequeme Spannung: Was, wenn nicht unsere Predigten, sondern etwas ganz anderes die Kirche trägt – oder verschwinden lässt?

Was stillt den Hunger der Menschen – Brot, Glaube oder gelebte Solidarität? Die biblische Erzählung lässt unterschiedliche theologische Deutungen zu.

''Christus hat es ganz deutlich gemacht, daß er der Welt nicht nur das geistliche Leben bringt, sondern vom Vater auch dazu bestimmt ist, den Leib zu erhalten.''

Warum trifft das Unglück immer die Ärmsten der Armen?

So seid ihr nun nicht mehr Gäste und Fremdlinge, sondern Mitbürger der Heiligen und Gottes Hausgenossen. - Epheser 2,19

Überzogene Ansprüche rauben uns die Ruhe und Nichtiges baut sich vor uns auf wie ein Berg. Gott, befrei uns aus den Gespinsten des Überdrusses, Erlöse uns von unsrer Tristesse.

Auf den ersten Blick gleicht die biblische Wundergeschichte von Elija und der Witwe einem Märchen. Dabei geht es hier nicht um Magie, sondern um tiefes Vertrauen in Gottes Verheißungen, das selbst in aussichtsloser Lage Rettung und Leben ermöglicht.

Manchmal verschließen wir uns und behandeln unsere Nächsten abweisend. Dabei hast Du, Gott, uns allen Dein Haus geöffnet.

Propheten wie Elija schwanken oft zwischen Gewalt und Verfolgung. Die wahre Kraft Gottes offenbart sich aber im stillen Windhauch und nicht in Sturm.

Die Geschichte vom Manna in der Wüste Israels ist ein Zeichen von Gottes Fürsorge und Prüfung - das Volk ist auf Gottes Versorgung angewiesen. Auch heute rufen Not, Krankheit und soziale Ungerechtigkeit zu Vertrauen und gegenseitiger Fürsorge auf.